网上靠谱的买彩票:《李爾之歌》用音樂重塑莎士比亞,是回歸古希臘戲劇傳統

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儘管對格洛托夫斯基崇敬有加♂,導演喬格什·布拉爾也並沒有將質樸戲劇的全部理念一味照搬到他的作品之中⌒◇。他曾多次提及「音樂實際上才應是戲劇的核心」♂,也正是因為這樣的原因↑,使劇團得名「羊之歌」——古希臘文中意為「悲劇」♂,代表着劇團對古希臘悲劇傳統的繼承:對儀式感的追求〇,演員們肅穆莊重的表演狀態□⊙,以及對類似於古希臘劇作中「歌隊」的功能展現π,都使他們的作品呈現出超然別緻的氣質⌒,也代表着對傳統戲劇根源的回歸♂☆∴。

令筆者印象深刻的幾個段落﹡♀,譬如第8曲《戰爭》中♂▽,演員們用手敲擊椅面模擬戰爭的浩大聲勢?,抑或最後一曲《死亡》中π,一位演員用鼓槌敲擊其他演員手持的鼓面⊙,擊打出招魂的鼓點π。宏大的氣勢之下♀♂,形式和內容的高度統一〇,也最大化了劇場藝術「現場性」的優勢┊?,以看似簡單的手段達到了震撼人心的加持效應∴◇♂。

《李爾之歌》劇照ππ☆。攝影/塔蘇同樣是以阿卡貝拉做基底的音樂戲劇↑△,如果說《麥克白》是用音樂元素點綴戲劇以豐富敘事手段的話☆?♂,《李爾之歌》則更像是將戲劇性注入音樂以延展其表達♂﹡↑。整場演出由12首曲目組成⊿?♂,在曲目之間〇⊿,坐在舞台一側的導演喬格什·布拉爾會起身為大家講述下一曲的主題與展現的內容☆⊿。這位16歲那年因觀看了格洛托夫斯基的一齣戲而走上戲劇之路的導演↑,自然也將「質樸戲劇」的創作理念融入了他的作品:舞美是簡單排成一排的黑色座椅♂,燈光也只起到照明的作用↑。10位演員身着樸素的黑衣〇♂∵,在擯棄一切「干擾」的舞台之上♀∵〇,用純粹的表演引發更為直接、感性的觀演交流⊙。

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這正是波蘭戲劇一貫講求「讓觀眾走入到戲劇的情境之中」的一種全新闡釋?◇,這一訴求⌒,又與整部作品至簡的形式高度契合:當乃至歌詞的意義都被抹去之時⌒,面對如此富有感染力的旋律┊〇⌒,觀眾也彷彿被插上翅膀﹡?□,從翱翔俯瞰幅員遼闊的王國∟,到側耳傾聽民眾的竊竊私語π,再到直面小女兒考狄利亞如泣如訴的懇求♂△,舞台上的「留白」給了觀眾更大的想象空間☆,讓他們與演員同呼吸、共命運☆?□,從虛幻中捕捉那份直觸心靈的真實▽﹡。

在全劇最初的引言中┊﹡,喬格什講述了他觀看康定斯基畫展的經歷∴♂,這既是《李爾之歌》創作靈感的萌芽♂,其中談及的藝術作品之間的關聯與互通不由得令我們思考◇⊿♂,在當下我們該如何看待經典、重塑經典??相較於忠實的演繹π↑┊,或許如《李爾之歌》這樣有自己獨到見解與表達的小戲∴,更有其價值所在↑♂。(崔顥)

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《李爾之歌》劇照⌒∴。攝影/塔蘇對經典文本的重塑則是羊之歌劇團作品的另一大亮點△♀﹡。《李爾之歌》的創作靈感來自莎士比亞著名的悲劇《李爾王》┊,但不同於大多數作品對其中起承轉合的忠實☆♀♀,在《李爾之歌》中你找不到哪怕片段的講述♂﹡,就連接收的信息也大多支離破碎△π。面對着眾多無實意的唱詞◇,抱着聽故事的預期走進劇場的觀眾可能會有些失望∟∟。不過⊙↑⌒,倘若你對《李爾王》的故事、人物有一定的了解▽,便會發現它的奧妙:每一首歌曲都是對《李爾王》中關鍵情節的提煉﹡,配合簡單的形體表現與互動♂∵▽,不講故事而是着力于情緒的渲染和表達∟∟。

繼6月瑞典皇家戲劇院羅密歐與朱麗葉合唱團的《麥克白》之後⌒△,北京天橋藝術中心在本周迎來了今年第二部音樂戲劇的造訪——來自波蘭羊之歌劇團的《李爾之歌》⊿π。此前因為2015年在烏鎮戲劇節口碑爆棚、豆瓣評分一路飆到9.9分的「神作」《櫻桃園的肖像》?∴,使波蘭羊之歌劇團在國內戲劇圈名聲大噪↑♀┊。此前《李爾之歌》《評論哈姆雷特》等作品在上海演出∴⊿┊,也不乏「跨城追劇」的觀眾∟。這一次《李爾之歌》終於在京城得見☆,也由此揭開這支「天團」的神秘面紗▽。

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他们既不玄幻、也不遥远。

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令筆者印象深刻的幾個段落﹡♀,譬如第8曲《戰爭》中♂▽,演員們用手敲擊椅面模擬戰爭的浩大聲勢?,抑或最後一曲《死亡》中π,一位演員用鼓槌敲擊其他演員手持的鼓面⊙,擊打出招魂的鼓點π。宏大的氣勢之下♀♂,形式和內容的高度統一〇,也最大化了劇場藝術「現場性」的優勢┊?,以看似簡單的手段達到了震撼人心的加持效應∴◇♂。

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繼6月瑞典皇家戲劇院羅密歐與朱麗葉合唱團的《麥克白》之後⌒△,北京天橋藝術中心在本周迎來了今年第二部音樂戲劇的造訪——來自波蘭羊之歌劇團的《李爾之歌》⊿π。此前因為2015年在烏鎮戲劇節口碑爆棚、豆瓣評分一路飆到9.9分的「神作」《櫻桃園的肖像》?∴,使波蘭羊之歌劇團在國內戲劇圈名聲大噪↑♀┊。此前《李爾之歌》《評論哈姆雷特》等作品在上海演出∴⊿┊,也不乏「跨城追劇」的觀眾∟。這一次《李爾之歌》終於在京城得見☆,也由此揭開這支「天團」的神秘面紗▽。

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在当时能够修建这样一座精致的坟墓,至少可以判断墓主是一个比较富裕的地主阶层。

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